ISLAM SELON LE CORAN ET LA SUNNA

Question : Est ce qu'une personne qui réfute l'éxégèse d'ibn 'Abbâs à propos de la Parole d'Allah que voici : Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre , les voilà les mécréants (La Table Servie verset 44) , déclarant que le verset conserve son sens absolu , qu'il n'est pas permis de lui faire de concession et que par conséquent , celui qui juge par autre que ce qu'Allah a révélé est un mécréant de manière absolue , une telle personne est elle considérée comme faisant partie des Khawârij ?

Réponse : Il est indéniable que cela constitue la voie des Khawârij . Quiconque contredit les Imans de l'Exégèse du Coran (Tafsir) à leur tête ibn 'Abbâs , qui contredit le Imans du hadith et de la Sunna , du Dogme et du Manhaj salafi dans ce genre de lois sensibles et de principes importants , il est incontestable qu'il aura choisi un chemin autre que celui des hommes de la Sunna et du consensus , il aura choisi un manhaj autre que celui des hommes de la Sunna et du Consensus , et un voie différente de la voie de ceux qui sont enracinés dans la science islamique .

Ils doivent se repentir auprès d'Allah . Ibn 'Abbâs est l'exégète du Coran et le savant par excellence de cette commuauté . Les grands compagnons lui ont reconnu cette place . Ils ont reconnu son caractère exemplaire , sa grandeur et sa science dans la religion d'Allah . Le Messager d'Allah sallallahu 'alayhi wa sallam invoqua Allah de lui accorder la science en religion . Les Imams reconnus de l'Islam ont suivi ses pas . Les Khawârij l'ont contredit dans l'exégèse de ce verset ainsi que dans d'autres versets .

Ce n'est pas étrange que les innovateurs en religion contredisent les compagnons et même le Coran et la Sunna .

Oui je me rappelle que le Messager d'Allah sallallahu 'alayhi wa sallam a décrit les Khawârij disant qu'ils sont jeunes faibles d'esprit (rapporté par Al Bukhârî et Muslim) . Avez vous compris ? Ceux qui font actuellement ce genre d'exégèse sont jeunes faibles d'esprit . Le Messager sallallahu 'alayhi wa sallam a dit : La destruction de ma communauté se passera sur les mains des jeunes , faibles d'esprit . (Rapporté par Al Bukhârî ).

A présent ils disent : La jeunesse , la jeunesse , l'essor . Ils ont détruit la communauté . Ils l'ont introduite dans un labyrinthe de dogmes , de lois , de sang et de biens . Ils ont détruit la communauté aussi bien spirituellement que matériellement . Je trouve que certains interprètent ce hadith sur la dynastie des Omeyyades , mais je pense qu'il va dans le même sens que le hadith décrivant les Khawârij comme étant des jeunes faibles d'esprit .

Si ce hadith concernait des jeunes de la tribu Quraich , les jeunes des autres tribus n'auraient pas échappé à son sens . Car comme je vous l'ai dit , le hadith concorde avec celui qui décrit les Khawârij comme étant des jeunes d'âge faibles d'esprit , leurs consciences sont sottes , ce qui prouve leur stupidité c'est qu'ils n'attachent aucune importance à l'exégèse coranique des compagnons , ni à leur savoir juridique , ni au savoir juridique des savants de la communauté et des Imams des hommes de la Sunna . Ils se sont frayé un chemin à eux . D'ailleurs , nous disons : Ils ont suivi le chemin de ces Khawârij que le Messager d'Allah sallallahu 'alayhi wa sallam a décrits comme étant jeunes et faibles d'esprit.

On dit que les termes du hadith "ghuwaylim et ghulayyim " (jeunes ,faibles d'esprit) sont valables pour celui qui souffre d'un déficit de conscience et de religion . Ceci constitue de toute évidence leurs qualificatifs .

Nous demandons à Allah d'épargner la communauté de leur mal . Pour eux , les savants sont des espions , des suppôts etc etc . Ils éloignent les gens des savants et les lient aux faibles d'esprit jeunes , et aux imams d'innovations et d'égarement parmi les Khawârij et les rawâfidh .

(Source : Shaykh al Madkhali "explication du Traité de la Sunna question posé pendant le cour page 150 - 151)